2026年7月31日至8月4日，广东财经大学潮韵嵌行实践团走进广东省潮州市，开展为期四天的嵌瓷非遗调研与社区公益课堂系列活动，通过古建点位走访、传承人深度访谈、街头科普采访与社区公益课堂教学相结合的方式，系统记录嵌瓷工艺特征与传承现状，向社区青少年普及嵌瓷技艺知识，助力传统工艺的活态传播与可持续发展。
潮韵嵌行实践团成员调研合影
8月1日，实践团兵分两路，同步覆盖古城片区与意溪镇两大区域。第一组沿古城街巷走访己略黄公祠、开元寺、甲第巷、许驸马府、府城民俗馆、广济楼、韩文公祠、广济桥及青龙古庙等点位，拍摄影像三百余张，完成祠堂、佛寺、官宅、民居、城楼、古桥等多类型古建嵌瓷的素材采集。第二组前往象埔寨与龙湖古寨，记录乡土民居中原生老嵌瓷的朴素风貌，当日下午抵达潮州嵌瓷博物馆，观摩嵌瓷从选料、剪制到贴片的完整流程，并对潮州古建筑嵌瓷技艺第五代传承人卢渤鑫进行深度访谈。
卢渤鑫介绍，嵌瓷制作需经剪、敲、磨、剪贴等多道工序，原料多为废弃瓷器、玻璃或陶瓷废料。其中胚体制作最为考验功底，胚体需具备神韵，贴片要依据人物衣褶走向搭配瓷片弧度与色彩，人脸与手部细节通过灰塑工艺完成，上色后颜色渗入灰料，成品可永久保存不褪色。卢渤鑫强调，传统嵌瓷与流水线预制瓷片拼接产品有本质区别——前者每片瓷片均由工匠手工剪制，每件作品独一无二；后者以标准化陶瓷件组装，制作周期虽缩短至一周，却失去了手工温度。谈及传承困境，卢渤鑫坦言，当前符合要求的学徒十分稀少，既需能吃苦、耐得住寂寞，还需具备天赋。长时间伏案剪瓷带来的手部酸痛与枯燥感，是多数青少年难以跨越的门槛。卢渤鑫说：“传统工艺可以少用但绝不能遗忘。”在创新方向上，他认为嵌瓷可走古今结合路线，融入表情包、现代油画或动漫题材，但创新必须建立在扎实的传统根基之上。
实践团成员与传承人卢渤鑫合影
8月2日，团队继续分组行动，围绕定点拍摄、快闪科普与街头采访三条线推进。一组前往古大士庵和潮州府城隍庙，专注宗教题材嵌瓷的定点拍摄，记录庙宇嵌瓷的题材特征与色彩层次。下午转场至潮人公园，开展嵌瓷主题快闪科普活动，以问答抽奖形式与游客互动。另一组同步开展街头采访，了解市民游客对嵌瓷的认知度。一位广州游客表示此前从未听说过嵌瓷，“今天才知道屋顶上那些精美的瓷片拼贴叫嵌瓷，很震撼。”一位年长的本地市民回忆，小时候几乎每条老街都能看到嵌瓷师傅在屋顶作业，如今已很难见到，“这门手艺要是失传了，太可惜。”
实践团成员与游客进行嵌瓷知识问答互动
8月3日至4日，团队全员集结在万华社区党群服务中心，将调研成果转化为面向青少年的科普实践，连续举办三期嵌瓷公益课堂，服务社区青少年二十六人。团队针对青少年认知特点设计图文课件，将专业工序转化为通俗语言，并准备彩色纸片替代瓷片作为体验材料，既保留拼贴核心环节，又确保操作安全。课堂采用“知识讲解+手工体验”模式。队员们从潮汕祠堂和庙宇屋脊上的嵌瓷讲起，孩子们听得聚精会神，不时举手提问。体验环节，学员在指导下挑选彩色纸片，在自绘图案上创意排列拼贴。第一期侧重认识嵌瓷工艺，第二期侧重小组合作完成作品，在协作中体会工艺所需的耐心，第三期组织个人作品展示，分享创作思路。活动期间多位家长反馈，理论与实践结合的方式很适合青少年学习非遗。
实践团成员与社区青少年合影
8月4日课程结束后，实践团与社区志愿者清理场地、归还物资，召开总结会回顾四天实践成果。团队负责人表示，后续将围绕常态化活动机制、数字化传承创新与专业人才培育三个方向持续探索，推动非遗在社区土壤中实现活态传承。目前所有调研数据、访谈资料及课堂纪实均已整理归档，为后续研学方案设计与非遗传播推广奠定了基础。
初审/汪雨亭
复审/刘春寒
终审/吴玉强
